Colaboración 27 Enero 2020 19:48

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Por Yendi Yomara Santos Rodas

Dentro del ámbito de la educación informal la mujer del área rural se instituye como elemento sustancial  dentro del proceso de educación ambiental,  y lamentablemente se le ha invisibilizado dentro de las políticas educativas, en tanto que muy poco se le ha reconocido su potencial como figura social copartícipe de la educación y la producción. 

Por tradición, los hombres se han constituido en los propietarios de las tierras productivas, pero son las mujeres las que participan activamente y quizá en mayor medida que los hombres en los procesos de producción, sobre todo, los que se desarrollan a escala familiar.  Ellas se constituyen en productoras alimentarias: Su función es trascendental para determinar y garantizar seguridad alimentaria   y  de bienestar de todo el hogar, en tanto que es ella quien administra los alimentos familiares, pero igualmente, se desempeña activamente como productora de bienes alimentarios de las sociedades.

Pero se debe aclarar aquí, que el concepto de mujer rural no es un sinónimo de mujer agricultora, aun cuando en sea a éste último grupo al que pertenece  un  porcentaje  elevado de mujeres que habitan en las zonas rurales y que  se enrolan en la práctica de la agricultura en forma más o menos permanente.   La labor que se realzará en las siguientes reflexiones, desborda el de mujer productiva agrícola, e incluye y concibe a una mujer productiva en  muchas esferas económicas, entre éstas, la agrícola, y asume su labor en tanto que hace uso de los recursos naturales, de una u otra manera;   pero además, se realza el  papel en   su desempeño  como transmisora de valores sociales, culturales y hasta religiosos de su entorno, adquiridos no solo por su experiencia con esos recursos naturales, sino por efecto de sus relaciones sociales, que implica relaciones de poder, relaciones económicas, etc.

Con el hecho de plantear el caso de la mujer rural,  no se pretende soslayar la importancia de la mujer de otras esferas sociales o económicas,  sino demostrar que por sus particularidades, la mujer del ámbito rural juega un papel relevante dentro del proceso ambiental, porque:  

1. Tiene una relación directa con los recursos naturales por el papel productivo en el que en la mayoría de los casos se desenvuelve. En tal sentido, el  vínculo que se establece entre las mujeres y su ambiente se entiende por el tipo de actividades que ellas realizan para la reproducción de su familia y de su comunidad.

• Las madres administran los alimentos y otros recursos que familiarmente se producen.

• Mantienen un vínculo más estrecho con los hijos, por lo que la tarea de transmisión de valores intergeneracional le corresponde en mayor medida en relación al padre de familia.

Un hecho que es importante resaltar es que las comunidades rurales muestran regularmente diferencias étnicas, por lo que en cada caso el rol que asume la mujer y los valores que  transmite puede variar.  Pero lo que sí es un hecho más común es que,   dentro de la estructura productiva  la mujer se desempeña en  pequeñas parcelas  productivas, mismas que se usan para consumo familiar.   Entonces, estas pequeñas parcelas donde se desempeñan las mujeres  son el  ámbito de producción, de gestión y de consumo, y en relación al proceso de consumo es la mujer quien decide  cuanto y como usar ese recurso.

Aún con  los niveles de vulnerabilidad ambiental, social y económica que caracteriza los ámbitos rurales, a lo cual se suma la exclusión  a la que la mujer ha sido sometida en varias de las esferas de la sociedad, y que  limita  las actividades  domésticas y productoras de las mismas:   es un hecho innegable que  la relación que la mujer tiene con los recursos naturales  es muy estrecha,   misma  que le ha provisto de “conocimientos y experiencias de uso y manejo que son vitales para la conservación y el desarrollo, sin embargo la importancia de estos conocimientos sobre la biodiversidad, por sus condiciones de género, muchas veces han sido desconocidos, ignorados, invisibilizados, e inclusive en muchos casos se han perdido” (Pazmiño,2005).  En definitiva,  se ha de admitir que la mujer rural participa activamente en la gestión ambiental  y  además ha desarrollado cierto conocimiento en torno al manejo de los recursos naturales debido a las actividades propias de su género. 

Calixto (1997) plantea que el papel de la mujer como educadora en la familia incluye lo ambiental.  En torno a la temática ambiental manifiesta actitudes que involucran  a los integrantes de la familia en actividades de uso  de la  energía, del recurso hídrico de prácticas alimentarias y de convivencia. Actividades que se enrolan dentro del qué hacer  de ama de casa y madre de familia.  La mujer se compenetra  de manera más activa en las tareas propias del hogar o denominadas “domésticas”  que los hombres, son las mujeres las  encargadas de proveer de agua, alimento, medicina (se le atribuye a la mujer el uso de plantas medicinales naturales),  en algunos casos de vestimenta, y  de disponer en el hogar un ambiente más inocuo para toda la familia.   Estas actividades, implican una transferencia de conocimientos a las nuevas generaciones en cuanto a  cuánto, qué y cómo consumir.

El problema de la contaminación ambiental y el deterioro de los recursos naturales, se asocia  a muchos factores: patrones de consumo, acelerado crecimiento de la población y  su concentración en algunas áreas;  al desarrollo industrial, cambios de hábito y de consumo, y el nivel de vida. Dichas prácticas se encuentran determinadas e íntimamente relacionadas con las relaciones propias de  la sociedad, en todas sus esferas.

El segundo Congreso Iberoamericano de Educación Ambiental realizado en Jalisco 1997,   estableció con claridad que  los problemas de contaminación ambiental se relacionan en cada acción de la persona, de la familia  y de la comunidad. De hecho,  la producción de desechos son resultantes de los hábitos de consumo de bienes y en cuyo manejo resulta evidente lo siguiente :

• La necesidad urgente de buscar y poner en marcha alternativas de acción para modificar los patrones de consumo doméstico de bienes, entre los que se encuentra sustancias de riesgo.

• Así mismo, es necesario buscar vías y establecer mecanismos de coordinación en la

acción de los diferentes organismos involucrados en la gestión de los desechos domésticos.

Como se hace notar, en dicha convención se adjudica a las prácticas del hogar y más aún, del seno familiar,  una las causas del proceso de producción de deshechos nocivos para el ambiente.  Además, en un apartado posterior, involucra dentro de los procesos de contaminación  no solo  a las ciudades, sino también a las comunidades indígenas y rurales.

Muchas veces impera la idea de que lo rural no contamina en comparación con las sociedades urbanas.  Esto, porque hay menos accesibilidad  comercial,  menor  o nulidad desarrollo industrial,  altos  niveles de pobreza  que implica menor poder adquisitivo,  y determinadas  pautas culturales que rigen las relaciones con el entorno;  aún con ello no se le puede desligar de su responsabilidad en el  proceso de contaminación ambiental. Existe mucha insistencia en   creer que los residuos contaminantes de las áreas rurales son únicamente  producto de las actividades agrícolas,  y  si bien es cierto que  no se puede comparar los niveles y los patrones de consumo del ámbito rural  con el  urbano,  ya no se  puede pensar en un área rural  virgen, es decir aislada en su totalidad   de las transacciones comerciales responsables de introducir  todo tipo de productos, muchos de los cuales,  resultan ser perjuiciosos para el entorno natural.

Muchos de estos  elementos contaminantes y que deterioran el entorno natural se asocian con productos originados en el hogar y a las prácticas relacionadas con la  disposición final de los desechos sólidos,  con la adquisición de productos  imperecederos a los cuales no se les otorga ninguna otra utilidad que aquella para lo cual fue adquirida,  la limpieza y mantenimiento del hogar,  el uso de fertilizantes y pesticidas,  alimentos  de los animales, artículos de belleza y cuidado personal, etc.  Nótese que muchos de estos productos se asocian con actividades  tradicionales de la mujer, por lo que la forma en que se administren dentro del hogar, dependerá en mucho de su educación ambiental, y de igual manera, determinará los hábitos y conductas ambientales de las nuevas generaciones.

Según Errázuriz (FAO, 1987), aún cuando el desempeño de la mujer del área rural no se limita a lo interno del hogar,  las féminas privilegian este desempeño, en tanto que es el único que les otorga  identidad, posición social, que no depende del nivel adquisitivo económico como criterio de diferenciación social.  El papel de madre se constituye en la única posición en que la mujer se siente insubstituible.  “Las actividades domésticas de las mujeres constituyen un sistema semiautónomo, centrado en el bienestar familiar, que es controlado por las mujeres y constituye un área única donde la mujer puede ejercer su poder de decisión con legitimidad y mayor autodeterminación” (Errázuriz, FAO, 1987)

Así, el seno familiar se impone como  la institución social que forma valores y actitudes ambientales culturales ya que mantiene y asegura en muchos de los casos la transmisión oral de la cultura y la conservación de los patrimonios de los núcleos rurales. El componente educativo de la familia es fundamental para el desarrollo psicológico, afectivo y axiológico de todo ser humano.   Una actuación nula o negativa de la familia, conlleva  para el niño o el joven,  indefectiblemente, un desconcierto dada la duplicidad de los mensajes que percibe.

En su relación con la educación formal,  las mujeres  están directamente involucradas con la educación de sus hijos e hijas. De hecho, en mi experiencia educativa,  he podido constatar en todo momento mayor asistencia de las madres a las  actividades escolares y  mayor entereza por apoyar el  desenvolvimiento académico de sus hijos.

Se busca que el niño antes que llegue a la escuela adquiera conciencia de sus posibilidades de influir y actuar en su entorno y de transformarlo, por lo que la educación materna resulta imprescindible en esta dimensión.  Es necesario evitar, que los conocimientos que el niño esté adquiriendo en la escuela y los hábitos que los maestros intenten formar en ellos colisionen con los hábitos y  la  fuerte influencia del hogar; ya  que por medio de una pedagogía íntima, las mujeres transmiten en la cultura doméstica desde la lengua y las concepciones del mundo, hasta las identidades de los sujetos y las relaciones sociales privadas con su ritualidad y mitología; y son las encargadas de vigilar aun a costa suya la obediencia y el cumplimiento de las normas cotidianas (Lagarde, 1996).  En tal sentido, el involucramiento de la mujer en la educación formal debe  obligatoriamente considerarse.  Las mujeres deben apoyar  a los y las docentes en la tarea de educar, y deben ser conscientes de las competencias que la escuela quiere desarrollar.  Los docentes deben considerar a la mujer, madre, en su mejor aliada pedagógica.  Lo más importante es su integración en la toma de decisiones y su comunicación constante con los y las docentes para resolver juntos los problemas que se presenten.

Una educación  que integre familia, escuela y comunidad, será pues la que asegure el éxito de la educación ambiental.

La participación de la mujer en la familia, la comunidad y la sociedad, demanda entonces de la implementación de políticas que fortalezcan su actuación y que valoren su actividad educativa informal.  Se requiere además que las naciones intervengan con programas sustentables que brinden asesoría técnica, capacitación, recursos para la producción, y  educación formal e informal para la mujer rural.    Además, es preciso, que los países superen las acciones excluyentes hacia la mujer, y que las curricula educativas incorporen relevantemente en la teoría y práctica  el eje de género y educación ambiental, pero además, que consideren la incorporación, inexcusable, de la lengua materna como principio lingüístico pedagógico y la cosmovisión y pautas culturales de los grupos sociales marginados, entre estos, los indígenas. 

El programa de la Agenda 21, acordada en la Cumbre de la Tierra en 1997,  realza el fortalecimiento del papel de los  grupos indígenas y de la mujer  con miras al desarrollo sostenible. Y  si bien es cierto que los medios de comunicación han contribuido a difundir  información sobre la problemática ambiental, ésta ha sido mínima y carente de un esfuerzo  mayor que oriente a las familias en relación al  uso de todos los  recursos en el hogar.  Por tanto, se demanda que se remocen los esfuerzos en educación no formal e informal para concientizar y sensibilizar a todos los miembros de la familia.

En definitiva, las  cuestiones como: el rol de la familia, y sustancialmente, el papel ambiental de la mujer en el hogar,  y el cómo se asume el mismo por parte de los demás integrantes de la familia en actividades ambientales concretas, emergen como interesantes objetos para la investigación, pues los resultados emanados de ella podrían favorecer la instrumentación de políticas ambientales al respecto.

"Mientras la contribución de la mujer a la ordenación del medio ambiente no reciba reconocimiento y apoyo, el  desarrollo sostenible seguirá siendo un objetivo difícil de alcanzar" (Informe de la Cuarta Conferencia Mundial de la Mujer, 2010).

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:

Calixto Flores, R. (1997). La Perspectiva de Género en la Educación Ambiental. En la Revista Xictli de la Unidad –UPN-  094.  D.F. México.

Daltabuit, M. (1994). Mujer rural y medio ambiente en la selva lacandona, CRIM-UNAM, México.

Ezarruriz,  M. (1987).  Participación Institucional en la vida Campesina. División Agrícola Conjunta. CEPAL/ FAO. Santiago de Chile.

Lagarde, M. (1996). La perspectiva de género en Género y feminismo. Desarrollo humano y democracia. Ed. Horas y HORAS. España.

Pazmiño Montero.  A.  (2005).  Las Mujeres Indígenas  de Latinoamérica en la Agenda del Desarrollo. UICN. Ecuador.

Pazmiño Montero, A. (2006).  Los Objetivos de Desarrollo del Milenio: Las opciones para las Mujeres Indígenas y la Pobreza. Ponencia de Seminario de Mujeres Indígenas, Territorialidad y Biodiversidad. Bogotá, 8 de Septiembre.

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Sara María Mendoza G. 12 Junio 2026 09:47

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La conversación sobre anticoncepción se ha centrado principalmente en la prevención del embarazo. Sin embargo, pocas veces hablamos de un aspecto igual de importante: su impacto en la sexualidad femenina. ¿Los anticonceptivos mejoran o empeoran el deseo sexual? ¿Influyen en la lubricación vaginal? ¿Afectan la satisfacción sexual de la mujer? La respuesta no es simple, porque la sexualidad femenina está influenciada por factores hormonales, emocionales, relacionales y sociales. Sin embargo, la evidencia científica actual nos permite comprender mejor algunos de estos efectos.

El deseo sexual es una de las áreas más estudiadas. Un metaanálisis publicado en The European Journal of Contraception & Reproductive Health Care encontró que aproximadamente el 15% de las mujeres usuarias de anticonceptivos hormonales reportan una disminución del deseo sexual, mientras que cerca del 22% describen una mejoría y la mayoría no experimenta cambios significativos.

Esto demuestra que la respuesta es altamente individual. Los anticonceptivos hormonales combinados pueden disminuir los niveles de testosterona libre circulante debido al aumento de la globulina transportadora de hormonas sexuales (SHBG). Esta es una de las explicaciones fisiológicas propuestas para la disminución del deseo en algunas usuarias. La lubricación vaginal también puede verse influenciada por los cambios hormonales. Algunos estudios sugieren que entre un 10% y un 20% de las mujeres que utilizan anticonceptivos hormonales experimentan sensación de sequedad vaginal. 

Esta situación puede provocar molestias durante las relaciones sexuales y afectar indirectamente la satisfacción sexual. Existen alternativas terapéuticas y diferentes métodos anticonceptivos que permiten individualizar el manejo de cada paciente. Por otro lado, la anticoncepción también puede mejorar significativamente la vida sexual. Una encuesta realizada en más de 7 mil mujeres por el proyecto CHOICE de Estados Unidos encontró que las usuarias de métodos de larga duración, como el implante subdérmico y los dispositivos intrauterinos hormonales, reportaban mayores niveles de satisfacción sexual. La explicación parece sencilla: al reducir el miedo al embarazo no planificado, muchas mujeres experimentan mayor libertad, espontaneidad y disfrute durante sus relaciones.

Es importante recordar que no existe un anticonceptivo perfecto para todas. Lo que mejora la sexualidad de una mujer puede afectar negativamente a otra. Por ello, la elección del método debe incluir una conversación abierta sobre salud sexual, expectativas y calidad de vida.

Sara María Mendoza G.

Experta en sexualidad, derechos sexuales y reproductivos. Médica General, con especialidad en Ginecología y Obstetricia. Tiene una Maestría en Sexualidad Humana.

Arnoldo Soch Tzul 11 Junio 2026 09:00

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Entiendo, en ningún lugar del mundo hay Estado perfecto; sin embargo, nuestro caso es sumamente preocupante, llevamos muchas décadas en esta situación, no podemos seguir así.

El 31 de mayo recién pasado, nuestra Constitución Política cumplió 40 años. En este tiempo, o quizá en los últimos ocho años, hemos visto cómo ha sido violada, ultrajada, pisoteada, etc., por personas sin escrúpulos. 

Recién estamos terminando el proceso de elección de segundo grado; es obligatorio preguntarse, si se eligieron o se impusieron a los magistrados para el Tribunal Supremo Electoral, Corte de Constitucionalidad, al Fiscal General y Jefe del Ministerio Público. Qué tanto avanzó la transparencia en este proceso, qué tanto ganó la ciudadanía para mejorar su calidad de vida. Aún falta ver si se elige o se impone al Contralor General de Cuentas. 

A este respecto, ¿cuál es nuestro problema, el sistema institucional o el funcionario? En el proceso de elección de segundo grado, muchos analistas y ciudadanía en general hemos sentenciado que las Comisiones de Postulación ya no sirven, están obsoletas. En el caso específico de la Corte de Constitucionalidad, cuyo objetivo principal es defender el orden constitucional del país, está sumido en una profunda crisis institucional, perdió legitimidad, es decir, sus resoluciones no son objetivas, son parciales —a favor de la corrupción—, hay pugna de poder; ello repercute en la toma de decisiones. Tres de los cinco integrantes no tienen ética, tienen señalamientos por escándalos de corrupción. Como decía mi abuelita: ¿Con qué cara van a defender el orden constitucional del país? Señor Molina Barreto: Mazariegos no es rector.

En otra línea: Recientemente, el nuevo fiscal del MP, doctor Gabriel García Luna, decidió liquidar la Fiscalía Especial contra la Impunidad —en sus mejores tiempos, por medio de esta fiscalía conocimos a las personas que compraron el voto para beneficiar a Jimmy Morales—, porque bajo el mando de Rafael Curruchiche la población perdió credibilidad y confianza, se desnaturalizó su razón de ser. Hay casos espurios, sin ningún fundamento legal —la CPRG fue violada, ultrajada, etc., por esta persona—; el caso emblemático de las autoridades indígenas del año 2023 de los Cuarenta y ocho Cantones, que están por cumplir 14 meses en prisión preventiva y hasta hace unos días se les asignó juez, pregunto: ¿Acaso eso no es violar las normas más elementales de la Carta Magna?

A mi parecer, tenemos dos casos importantes que deben ser objeto de análisis por parte de personas doctas en la materia, objetivas y responsables. Por supuesto, es importante tomar en cuenta que una tiene rango constitucional y la otra no lo tiene; sin embargo, fue un brazo fuerte para combatir estructuras criminales y nos mostró cómo estas estructuras fueron cooptando al Estado, en detrimento de la población. 

La CC sigue funcionando; de guardián de la Constitución pasó a ser un tirano con toga, está erosionando el Estado de derecho, hay abuso de poder. Mientras que el Fiscal General y Jefe del MP liquidó la FECI y con ello seguramente evaluarán al personal, revisarán exhaustivamente cada caso para determinar la veracidad de los hechos imputados a personas criminalizadas.

Necesitamos instituciones con un sistema bien definido, leyes modernas y sólidas —el Código Penal está vigente desde 1974—, hacer uso de tecnología de punta, transparencia absoluta, todo a favor de la población, con personal o funcionarios de carrera, éticos, que funcione la meritocracia; además, la ciudadanía debe jugar su rol, denunciar malos actos, auditoría social sobre presupuestos y desempeño de las instituciones y personal.

LO QUE SE MIDE, SE PUEDE MEJORAR. Peter Drucker

Arnoldo Soch Tzul

Contador Público y Auditor, asesor financiero y fiscal de pequeñas y microempresas, exalcalde comunitario, auditor social desde hace más de 25 años.

Crysta Nowell 11 Junio 2026 08:33

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El mercado laboral cada vez se vuelve más competitivo. Ser considerado como candidato para una oportunidad laboral representa una oportunidad profesional, pero también se convierte en un compromiso adquirido. Sin embargo, cada vez con más frecuencia, se desarrolla una mala práctica: confirmar la cita para entrevista y simplemente no presentarse, sin avisar ni justificar su ausencia.

Muchas personas consideran que no asistir a una entrevista de trabajo es una decisión sin consecuencias para sí mismas; sin embargo, desde la psicología y la ética profesional, esa conducta solo comunica que la persona carece de responsabilidad, respeto y habilidades sociales.

Considerando que no solo se trata de una pérdida de oportunidad, sino que esta mala actitud impacta en otras personas, directamente afecta a aspirantes que sí tienen una necesidad e interés en una oportunidad laboral. En muchos procesos de selección existen espacios limitados de entrevista por el tiempo, los recursos y el personal que se requieren para el mismo. Cuando alguien confirma y no se presenta, puede estar ocupando el lugar que pudo haber sido para otra persona realmente necesitada. No asistir sin previo aviso transmite un mensaje de desinterés y falta de consideración hacia los demás.

Desde la psicología, el cumplimiento de compromisos está altamente relacionado con las habilidades sociales de responsabilidad, organización e inteligencia emocional. Es importante reconocer que existen situaciones legítimas que impiden asistir a una entrevista, por ejemplo: emergencias familiares, problemas de salud o circunstancias imprevistas.

Sin embargo, muchas veces los candidatos plantean excusas ilegítimas y/o se las inventan, lo que se convierte en justificantes de su falta de responsabilidad y determina que es una persona que debe trabajar en su inteligencia emocional, ya que es una persona que evade su responsabilidad y las consecuencias de sus actos por medio de la mentira. Cuando la situación es legítima, es importante hacerla saber antes de la entrevista y no después; comunicarlo antes mantiene la oportunidad abierta.

Al final, asistir a una entrevista o informar con anticipación que no podrá asistir es una muestra de respeto hacia los demás, pero, más importante, hacia uno mismo. Las oportunidades laborales pueden abrir puertas, pero la responsabilidad y la educación son las que ayudan a mantenerlas abiertas.

Crysta Nowell

Psicóloga Industrial / Organizacional, Magíster en Gestión del Talento Humano, asesora en procesos de recursos humanos, capacitadora y especialista en reclutamiento y selección de personal.

Vilma del Rosario Xicará 10 Junio 2026 16:20

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Con el inicio de la época lluviosa, como todos los años en Quetzaltenango los apagones vuelven a formar parte de la rutina de muchos vecinos. Es cierto que las tormentas y depresiones tropicales son los principales causantes de esta situación, hay un factor que hace resaltar más el problema de la saturación de cables en los postes del tendido aéreo.

En muchas zonas del municipio es posible observar postes que soportan una gran cantidad de cables de energía eléctrica, telefonía, televisión por cable e internet. A medida que las empresas han ampliado sus servicios, también ha aumentado el número de conexiones instaladas, muchas veces sin que se retire cableado en desuso o se realice una adecuada reorganización de las redes, es más, muchas de estas conexiones están en mal estado porque no son revisadas de acuerdo con normas de calidad.

Esta acumulación genera una mayor carga sobre estructuras que en algunos casos ya tienen varios años de servicio y en la temporada de lluvias, el peso adicional provocado por el agua, combinado con el viento y el desgaste natural de los materiales, incrementa el riesgo de fallas, desprendimientos y daños en la infraestructura.

Las consecuencias afectan directamente a la población. Los apagones interrumpen actividades comerciales, educativas y laborales, mientras que la pérdida de conexión a internet y telefonía dificulta la comunicación y la prestación de servicios. Para muchos negocios, cada hora sin energía representa pérdidas económicas que terminan impactando la economía local.

La empresa eléctrica se encarga de atender las emergencias, pero más allá de atenderlas cuando ocurren, es importante impulsar acciones preventivas como, por ejemplo: la revisión periódica de postes, el retiro de cableado abandonado y una mejor coordinación entre las empresas que utilizan la infraestructura son medidas que podrían reducir riesgos durante la temporada lluviosa.

Vilma del Rosario Xicará

Con más de 20 años de experiencia en finanzas, auditoría pública, impuestos y rendición de cuentas. Docente universitaria, Contadora Publica y Auditora, y Dra. en Auditoría Gubernamental y Rendición de Cuentas y Transparencia en la función pública.

César Pérez Méndez 10 Junio 2026 16:10

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Como medio de comunicación digital, este es el segundo Mundial de Futbol que vivimos, pero será el primero que cubriremos de manera presencial.

Nuestros enviados especiales ya se encuentran en México para documentar y compartir con nuestra audiencia cómo se vivirá la inauguración de la Copa Mundial de la FIFA 2026 desde el histórico Estadio Azteca. A través de fotografías, videos y transmisiones especiales, llevaremos cada detalle de la fiesta futbolística más importante del planeta hasta los móviles de miles de seguidores.

Durante los últimos años hemos crecido junto a nuestra audiencia. Ese crecimiento nos compromete a ofrecer cada vez más y mejores contenidos, con calidad y valor informativo. La confianza de nuestra comunidad merece una cobertura de acontecimientos como una Copa del Mundo.

Además de la inauguración, daremos seguimiento a unos partidos de la fase de grupos en Estados Unidos y nuestra planificación contempla una cobertura especial de la gran final del Mundial, que se disputará el 19 de julio en el MetLife Stadium de Nueva York-Nueva Jersey. Desde ese escenario, donde los dos mejores equipos del mundo buscarán levantar la copa, estaremos contando historias, mostrando el ambiente y documentando la experiencia de miles de aficionados, incluidos muchos guatemaltecos y latinoamericanos que serán parte de este acontecimiento histórico.

La Voz de Xela estará presente para ofrecer una narrativa diferente, cercana y humana de un evento que paraliza al mundo y une a millones de personas alrededor de una misma pasión.

Como parte de esta cobertura, nuestro equipo también llevará a la audiencia las narraciones en vivo del partido inaugural y, posteriormente, de los encuentros más importantes desde los octavos de final hasta el partido decisivo por el campeonato.

Estaremos produciendo contenidos especiales, entre ellos, la serie de los estadios mundialistas, historias de las Copas del Mundo, calendarios de partidos, datos curiosos y la actualización de resultados en tiempo real.

El Mundial es una oportunidad para compartir, celebrar y emocionarse. Durante las próximas cinco semanas, la atención del planeta estará puesta en el deporte que mueve pasiones y acelera corazones.

Los invitamos a vivir esta experiencia junto a nosotros.

César Pérez Méndez

Licenciado en Ciencias de la Comunicación (Usac), con tres maestrías en diferentes campos y Doctor en Investigación en Educación (Usac). CEO de La Voz de Xela, profesor universitario y conferencista.

Edwin Ibarra 9 Junio 2026 08:49

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Todos somos gobernados por algo. A veces es el miedo, que nos paraliza; otras veces es la preocupación, que roba nuestra paz. También pueden gobernarnos el orgullo, la ira, el deseo de agradar a los demás o las heridas del pasado. Lo que gobierna nuestro interior termina dirigiendo nuestras decisiones, nuestras palabras y nuestro destino.

Sin embargo, Dios nos llama a entregar el control de nuestro corazón a Jesús. Cuando Él gobierna nuestra vida, encontramos dirección en medio de la confusión, esperanza en la dificultad y paz en medio de la tormenta.

La pregunta más importante no es quién gobierna un país o una empresa, sino quién gobierna tu corazón. Si permitimos que nuestras emociones ocupen el trono, viviremos inestables. Pero si Jesús ocupa ese lugar, tendremos una base firme que no cambia con las circunstancias.

La Escritura nos señala:

“Por encima de todas las cosas cuida tu corazón, porque de él mana la vida”. (Proverbios 4:23, TLA)

También declara:

“Que gobierne en sus corazones la paz de Cristo, a la cual fueron llamados en un solo cuerpo. Y sean agradecidos”. (Colosenses 3:15, TLA)

Hoy es un buen momento para preguntarnos: ¿qué está gobernando mi interior? Que nuestra respuesta sea una decisión de fe: Jesús, gobierna mi corazón, mis pensamientos y mis pasos.

Edwin Ibarra

Médico Especialista en Cardiología y Ecocardiografía. Coach, conferencista y entrenador certificado por el Programa de John Maxwell, Pastor de la Red de Empresarios y Profesionales de Iglesia Bethania Quetzaltenango. Fundador de los Proyectos “Sanando el Corazón” y “Discipulado Empresarial 20/20”.

Carol Contreras 8 Junio 2026 17:00

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Cuando decidimos tomarnos el tiempo para cada detalle del arreglo personal, creemos que es largo el proceso, que necesitamos mucho para lograr un resultado. A veces menos es más; la clave está en saber elegir. Una de las formas más efectivas para lograr una imagen impecable es invertir en prendas y accesorios básicos, pero de buena calidad. Te comparto 5 ideas para considerar:

1. Calce de las prendas: La talla correcta en las prendas hace la diferencia. Conocer tu cuerpo te ayuda a identificar con mayor facilidad aquellas piezas que te favorecen. Elige las que parece que fueron hechas a tu medida.
2. Joyería: Un buen reloj, aretes, anillos y pulseras suelen darle mucha personalidad a tu estilo. No necesitas cargar tu look con todos los accesorios; elegir la simplicidad con feminidad realza la imagen.
3. Zapatos: Son el complemento perfecto. Un buen par de zapatos comodín son tu mejor aliado; cerrados, de tacón medio o alto según la preferencia, en una tonalidad nude o negra, siempre serán una buena elección. Asegúrate de mantenerlos limpios y en buen estado para un look impecable.
4. Cuidado de la piel: Con maquillaje o no, es importante el cuidado de tu piel. Rostro y manos son parte de tu carta de presentación. Peinar las cejas, un labial de tu preferencia y agregar rímel a tus pestañas es básico y funcional.
5. Perfume: Nos vuelve memorables, lo digo todo el tiempo. Elegir un perfume favorito que proyecte personalidad y te haga sentir segura.

La elegancia no siempre cuesta más, necesita ser bien pensada. Recuerda que, en los pequeños detalles, está el poder de tu imagen.

Carol Contreras

Coach de Imagen

Silvia Morales Paniagua 8 Junio 2026 10:00

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No podía dejar de compartir esta historia tan bonita que nos ilustra que Dios puede obrar aun a través del telar de una araña.

Cierto día, un hombre era perseguido por dos hombres que querían acabar con su vida. El hombre iba clamando y pidiendo a Dios que lo rescatara y lo librara de aquella situación tan engorrosa. Al final del camino encontró una cueva en la que se introdujo casi vencido. Estando en ese lugar, suplicó con todo su corazón que Dios hiciera un milagro. Al terminar la oración, lo único que pudo visualizar fue una pequeña araña laboriosa construyendo de manera armoniosa un telar. En su interior pensó que Dios no había escuchado su petición y que su fin estaba cerca. De pronto, los hombres llegaron hasta el punto donde se encontraba. Dialogando entre ellos, uno exclamó: “¡Seguramente se introdujo en esa cueva!”. Respondiendo el otro: “¡Insensato! ¿No ves que esa cueva está cubierta de tela de araña? De haber ingresado en ella no las tendría”. Sin titubear, ambos dieron la vuelta corriendo con tanta fuerza, alejándose del lugar. Como decía la abuela: colorín colorado, este cuento se ha acabado.

Esta historia nos enseña que, en todas las circunstancias de la vida y posiblemente en las más difíciles, Dios siempre está presente y en control. En nuestro limitado pensamiento pensamos que hemos llegado al fin de la historia, cuando nuestro Dios, que tiene pensamientos ilimitados, conoce la historia y su fin.

Por eso, en cada circunstancia de la vida recuerde: “Dios trabaja, no siempre de manera estruendosa, sino muchas veces en medio del silencio y la fragilidad”.

Recuerde, en la vida todo tiene sentido. Buen inicio de semana.

Silvia Morales Paniagua

Docente de nivel primario y básico con Especialidad en Ciencias Naturales. Licenciada en Administración Educativa y Magíster en Educación Superior.

P. Orlando Pérez 6 Junio 2026 07:00

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El pasado 31 de mayo se celebró la solemnidad de la Santísima Trinidad, es decir, una celebración dedicada al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Los cristianos creemos que Dios es Padre, es Hijo y es Espíritu Santo. “Existe, pues, una Trinidad santa y perfecta, de la cual se afirma que es Dios en el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, que no tiene mezclado ningún elemento extraño o externo, que no se compone de uno que crea y de otro que es creado, sino que toda ella es creadora, es consistente por naturaleza, y su actividad es única”, (San Atanasio de Alejandría).

El Dios Trinitario es un Dios personal que se hace presente en cada uno de nosotros, según la forma de ser de cada uno. Es un Dios que nos mira con ternura, pero sobre todo con amor. Él sabe lo que nos pasa, ya sea positivo o negativo. Él nos mira, se acerca y nos escucha. Cada uno ha de dejarse ver por Dios. Al dejarnos ver por Dios, él nos transmite su paz, su gracia, su esperanza, porque el Señor Dios es un Dios compasivo y clemente, paciente, misericordioso y fiel, (Ex 34, 4-6.8-9). No dudemos de que el Señor es el Dios del cielo y de la tierra y que no hay otro, (Dt 4, 32-34.39-40). A pesar de ser nosotros hombres y mujeres de cabeza dura, él perdona nuestros pecados y nos toma como cosa suya.

San Pablo nos recuerda que estemos alegres y trabajemos por nuestra perfección, que nos animemos unos a otros, que vivamos en paz y armonía, porque el Dios del amor y de la paz está con nosotros. Nos exhorta también a transmitirnos la paz unos a otros. Todo esto lo vamos a poder hacer y practicar si la gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la comunión del Espíritu Santo están con nosotros, (2 Co 13, 11-13). Sin la presencia de la Santísima Trinidad en nuestra vida, nada podemos hacer.

Uno de los grandes dones de la Santísima Trinidad es el amor: “tanto amó Dios al mundo, que le entregó a su Hijo único, para que todo el que crea en Él no perezca, sino que tenga vida eterna”, (Jn 3, 16-18).

Mi vida tiene que ser trinitaria, es decir, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo deben gobernar y liderar siempre mi vida. La mayoría ya recibió el don del Espíritu Santo. Por lo tanto, todos estamos llamados a vivir en la gracia de Dios, a practicar el mandamiento del amor en nuestra vida y a vivir en comunión unos con otros.

En pocas palabras, son tres las actitudes que debemos asumir ante este Dios Trino: adorar, agradecer y amar. No nos queda más que postrarnos ante el tres veces Santo, porque ha hecho grandes cosas en nosotros.

A los cristianos se nos tiene que notar que el Dios Trino habita en nosotros. Pero si usted está usando su vida para sembrar cizaña, poniéndole trampas a medio mundo, entonces usted es un instrumento del mal.

Todo lo que hagamos todos los días, hagámoslo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Esta es la clave para alejar de nuestra vida al espíritu del mal. Al persignarnos nos cubrimos con la gracia del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Por lo tanto, que toda nuestra vida sea un Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Amén.

P. Orlando Pérez

Sacerdote católico, Licenciado en Teología, Licenciado en Psicología General, catedrático universitario, con una maestría en Docencia Superior Universitaria.