Colaboración 28 Noviembre 2019 07:00

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LA POBREZA: Cuando hablamos de pobreza en nuestro medio debemos situarnos en un contexto de los estudios que tenemos hasta nuestros días, por parte de algunas instituciones. El (INE) Instituto Nacional de Estadística, en estudios realizados desde el año 2000 hasta los más recientes del 2017, nos informan que en el año 2000 se tenía una población urbana con el 20 % de pobreza y un 10 % de pobreza extrema, y un área Rural con el 50 % de pobreza y un 20 % de pobreza extrema, quedando la riqueza en un 10 % de nuestro país Guatemala. La pobreza campea en nuestro país, de todo lo que se planifica nada tiene sentido para erradicar la pobreza y pobreza extrema. El desafío más grande aquí es que se dé una justa distribución de la riqueza. En el documento que los obispos de Guatemala escribieron “Unidos en la Esperanza”, de 1976 para la época del terremoto, hace ver la realidad de nuestro país, donde una gran mayoría no posee nada y donde una minoría posee la riqueza.

Esta brecha se sigue abriendo en donde el Sistema Económico neoliberal capitalista hace que un 70 % esté en pobreza y un 20 % en extrema pobreza, quedando la riqueza en una minoría del 10%; este sistema neoliberal capitalista hace que el sujeto no sea tomado como tal, sino visto como el gran objeto de consumo.

Si tocamos un poco más a fondo qué postura tengo ante la pobreza, mi postura sería de vivir en mi persona los valores que me hacen ser, ser libre y no encadenada al consumismo que ahoga las ideas de liberación plena de la persona.

Muchas veces la familia se aferra a lo material y no a los verdaderos valores que los ayudarán a crecer, mejorar y superar barras de desarrollo. El campo donde estudio es un lugar propicio para poder compartir con compañeros alumnos, maestros, padres de familia y con la misma comunidad educativa, y hacer ver que la pobreza es un fenómeno que está perjudicando a la gran mayoría de ciudadanos guatemaltecos, la pobreza la podemos erradicar con nuestra postura y los valores que a través de ellos se abra un espacio en una sociedad que está descompuesta por un sistema netamente materialista. La pobreza se puede detener siempre y cuando las administraciones de Gobierno no vendan las ideas de superación a países que les gusta ser los controladores de poblaciones en proceso de desarrollo.

INJUSTICIA: La injusticia es otro desafío que hace cambiar a una persona, grupos, comunidades y por qué no decirlo, sociedades completas. Cuando hablamos de injusticia casi siempre se enfoca en un marco legal, donde el veredicto de jueces, abogados o autoridades se dan de una forma incorrecta o inapropiada. La injusticia tiene un marco mucho más grande rico en connotación, la injusticia la podemos ver en diferentes ángulos de la vida práctica si aplicamos este fenómeno a nuestro hacer: Soy injusta cuando llego tarde a mi colegio, soy injusta cuando en mi comunidad necesitaban de mi servicio y preferí hacerme la loca para no comprometerme, soy injusta cuando puedo ayudar a un anciano a cruzar la calle en medio de un tráfico abundante y no lo hago, soy injusta cuando no cumplo con mis responsabilidades; entonces el término de injusticia es tan extenso que hace que reflexione y me ubique en la mejor jugada.

Esto nos debe hacer reaccionar para cambiar un sistema que hace que la justicia solo sea para aquellos que puedan pagarla o tengan el medio cómo hacerlo, nos está llevando a la injusticia nos dicen, nadie es la ley o está sobre esta, pero la realidad es que las autoridades de justicia piensan que son la ley o están sobre está. Qué mal enfoque e interpretación de la justicia, esto se puede erradicar siendo justo en todo, valorando a la persona y no colocándole etiquetas.

CULTURA DE DERECHOS HUMANOS: Toda persona que nace dentro de un contexto cultural es influenciada a ese hecho cultural, en otras palabras, la cultura se mama, se aprende. E. Galton nos dice que nacemos en una villa, en un hogar, en un pueblo, que somos ciudadanos por nacimiento, pero la cultura de ese individuo ¿Quién se la impuso? El mismo medio, pero la aprendió; así como la aprendió puede agregar nuevos valores a su expresión de vida. La cultura de paz es aprendida y asumida a un comportamiento de nuestros propios actos. Los procesos culturales que se han venido desempeñando están salpicados de una cultura de mucha violencia, que se deja apreciar en las familias guatemaltecas, violencia en el hogar, violencia en la familia, violencia entre esposos, hermanos; violencia entre las comunidades y en los mismos pueblos. Para vivir en una cultura de paz debemos cambiar esquemas que nos han confundido y solamente nos han confrontado, para vivir una cultura de derechos humanos debemos romper paradigmas que nos han orillado a sentirnos excluidos. Puedo vivir esto desde lo que hago, respetando, valorando, y hacer valer la dignidad de la persona.

LA EDUCACIÓN: Es otro de los desafíos bien ligados a mejorar a una persona, una familia, un grupo, un país; los demás desafíos anteriores están bien ligados a este fenómeno que es la educación, haciendo cambios en un contexto real. Todo sujeto tiene derecho a educarse y el Gobierno está en la obligación de accederle los niveles de educación al sujeto; haciendo una relación de la pobreza y pobreza extrema, dejemos que la persona transforme su medio por medio de la educación, no entendamos la educación como el factor que hace que la persona aprenda a leer y escribir, esta puede nuevamente caer a un analfabetismo por desuso.

Paulo Freire nos dice que liberarnos es entrar en los estratos de la esencia de la persona, y ahí proponer acciones que tengan visiones de cambio. En Guatemala no se tiene una política clara, precisa de Estado, que incluya una educación en acción de cambio; es más, se adolece de una estructura filosófica que responda a qué ser queremos educar y para qué queremos educar, es más llamativo el sistema que impera actualmente, donde una persona tiene que superar los años estudiados para ser productivo.

Una persona tiene que esperar 21 años para poder ser productivo: preprimaria 3 años, primaria 6 años, básico 3 años, una carrera media 3 años, una carrera universitaria de 5 a 6 años; es un lujo que puede darse una sociedad con un sistema educativo neoliberal capitalista, debemos de buscar un sistema que responda a las necesidades de la persona.

Vilma Reyes Zelada
Docente de educación básica

Colaboración

P. Orlando Pérez 7 Noviembre 2026 07:00

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El trigésimo domingo del tiempo ordinario se centra en una llamada a la coherencia, la humildad y el servicio frente al fariseísmo.

A los seres humanos nos cuesta hacer la voluntad de Dios. Esta es la queja del profeta Malaquías. Por eso, en nombre del Señor, les advierte a los sacerdotes, quienes se han apartado de Dios: “Ustedes se han apartado del camino, han hecho tropezar a muchos en la ley; han anulado la alianza que hice con la tribu sacerdotal de Leví. No han seguido mi camino y han aplicado la ley con parcialidad” (Mal 1, 14-2, 2.8-10). Estas palabras también se dirigen a nosotros, porque también nosotros nos hemos apartado del camino de Dios y hemos hecho tropezar a muchos con nuestra manera de actuar.

Este mundo nos ofrece muchos caminos; algunos nos llevan a Dios, otros nos apartan de Dios. Por lo tanto, reflexionemos sobre el camino por el que actualmente estoy caminando, porque puede ser que ese camino que yo libremente he elegido no sea el camino hacia Dios, el camino que me permita vivir un cristianismo auténtico y no disfrazado de buenas costumbres. Ojalá estemos caminando sobre el camino que es el mismo Cristo, porque él dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida”.

San Pablo, en 1 Tes 2, 7-9.13, expresa el afecto, el cariño que le tenía a la comunidad de Tesalónica: “Cuando estuvimos entre ustedes, los tratamos con la misma ternura con la que una madre estrecha en su regazo a sus pequeños. Tan grande fue nuestro afecto por ustedes, que hubiéramos querido entregarles no solo el evangelio, sino también nuestra propia vida”. Les recuerda que trabajaron con sus propias manos para no ser una carga para la comunidad.

A pesar de las dificultades que puedan existir en una comunidad parroquial, quienes trabajamos en las diferentes parroquias llegamos a quererlos y apreciarles, es decir, tanto la comunidad como el pastor de la comunidad llegan a valorar la amistad y el afecto que nace de esa convivencia de todos los días. Llegamos a amar a la comunidad con sus luces y sombras. Que estas palabras de Pablo nos permitan apreciarnos y valorarnos unos a otros y así producir buenos frutos.

En Mt 23, 1-12, Jesús le dice a la gente: “En la cátedra de Moisés se han sentado los escribas y fariseos. Hagan, pues, todo lo que les digan, pero no imiten sus obras, porque dicen una cosa y hacen otra”. Jesús rechaza la incoherencia entre lo que dicen y hacen los fariseos. Los fariseos son muy hipócritas, puesto que no son coherentes entre lo que dicen y hacen.

Pensemos también nosotros en nuestra propia vida. En más de alguna ocasión también decimos una cosa y hacemos otra. Hacemos cargas pesadas para los demás, pero nosotros no las movemos ni con el dedo. La separación entre fe y vida, entre lo que decimos y hacemos, es una realidad en nuestros días. Pidamos a Dios que nos ayude con su Santo Espíritu a ser más coherentes entre lo que decimos y hacemos. A todos nos cuesta, pero hagamos el esfuerzo todos los días.

P. Orlando Pérez

Sacerdote católico, Licenciado en Teología, Licenciado en Psicología General, catedrático universitario, con una maestría en Docencia Superior Universitaria.

José J. Guzmán 6 Noviembre 2026 17:15

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Es finalmente una noche de noviembre. Deseo escribir, a modo de un poema breve, sobre la disolución de la muerte y el origen del infinito. Ha muerto el licenciado Juan Antonio Mejicanos Villagrán y, entre tantas noticias de las últimas horas, creo que es la única que siento personal.

Lo conocí mejor a través de las letras. Asistimos al club de poesía Casa Los Altos y recuerdo de él su respeto para tratar a las personas y los asuntos de la vida. Aquello fue hace más de una década, pero la sorpresa de la condición humana tiene el don, siempre intolerable, de reducir todo el tiempo.

Me encontré con la noticia de su fallecimiento y decidí, sin la premura, asistir a su velorio y recordé los brevísimos momentos que compartimos, pero que tomaron un peso considerable cuando comprendí que jamás volveré a saludarlo.

Valoro su oficio, el de escribir poemas, que nos unía, dos vidas tan distintas, en un mismo Aleph, donde todas las cosas, con sus emociones humanas, existen juntas sin sucesión y que es quien escribe el que debe ordenarlas.

Pienso entonces en la eternidad, de nuevo. En lo que sucede luego de abandonar este plano que llamamos terrenal y concluyo que, a partir de ahora, mi humanidad lo concebirá con más paciencia, más filo y acaso más ternura.

El 16 de noviembre de 2012 me dedicó un poema que hablaba del aprecio que me tenía, de su intención de que siguiera sintiendo la real vena de la poesía y lograra la luz a través de la fusión de mi alma con la estrofa.

Lo comparto a continuación como uno de los momentos que conservo, entendiendo que quizá, a partir de ahora, habrá que acostumbrarse más a decir adiós.

Descanse en paz, querido amigo.

José J. Guzmán

José J. Guzmán (Quetzaltenango, 1993). Licenciado en Comunicación Social. Más de 10 años de experiencia en medios de comunicación. Tiene un libro de poemas publicados: “La Escena Absoluta” (2012).

Crysta Nowell 5 Noviembre 2026 15:23

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El miedo se manifiesta para alertar a la persona ante diferentes situaciones, pero a veces el miedo descontrolado puede responder a mensajes que le brindamos a nuestra mente de forma equivocada. El apego ansioso es uno de esos mensajes mal diseñados que roban la tranquilidad.

Se manifiesta por miedo a perder a otra persona y sentir ansiedad cuando las personas allegadas no le demuestran constantemente que le aman o sienten angustia cuando se distancian. Estos miedos solo se generan en la mente de la persona cuando en realidad no está pasando nada. El temor al abandono y la necesidad frecuente de tener la seguridad de que la persona la quiere se conoce como apego ansioso.

Desde la psicología, el apego se relaciona con las experiencias afectivas que se han vivido en el pasado para influir en las relaciones afectivas del presente; en base a esas experiencias pasadas se construyen las nuevas relaciones. El apego ansioso se puede desarrollar cuando en la niñez las relaciones con los seres más cercanos eran poco predecibles, inconsistentes o ausentes, pero es importante saber que no son la única causa; otras relaciones en toda la niñez o en la adolescencia también influyen.

El apego ansioso en la adultez se manifiesta mediante la preocupación excesiva por una relación, presentando patrones de necesidad constante de atención, temor a ser reemplazado, interpretación negativa y constante de las actitudes de la otra persona, tener necesidad de estar constantemente comunicado con la otra persona, recibir mensajes y muestras de amor constantes.

La tranquilidad de la persona empieza a depender demasiado de las respuestas y comportamientos del otro; puede sentirse con miedo, ansiedad, pensamientos repetitivos, dificultad para concentrarse en sus tareas diarias, llorar sin razón, descuidar sus propios intereses, evitar amistades que le alejen de pasar tiempo con esa persona y muchas otras actitudes. También busca insistir en las llamadas y los mensajes, interpretar los silencios como abandono, generar conflicto por estas actitudes y llegar a desgastar a la otra persona emocionalmente.

Todos estos patrones pueden trabajarse: reconocer los pensamientos que alimentan el miedo, fortalecer la autoestima, comunicar las necesidades y los sentimientos, aprender a tolerar la incertidumbre y controlar la ansiedad con psicoterapia puede ayudarle a reconstruir los vínculos.

Crysta Nowell

Psicóloga Industrial / Organizacional, Magíster en Gestión del Talento Humano, asesora en procesos de recursos humanos, capacitadora y especialista en reclutamiento y selección de personal.

Arnoldo Soch Tzul 5 Noviembre 2026 08:00

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Sí, así es, reitero: los jóvenes deben y tienen que decidir el futuro político, económico y social de Guatemala. No hay nadie que venga de otro lugar que deba hacer semejante acción.

Si el 61 % del padrón electoral está compuesto por mujeres y hombres entre 18 y 35 años de edad, entonces no hay nada que hablar. Pero ¿qué necesitan los jóvenes para dar ese paso? Definitivamente, conocimiento, conciencia y carácter. Pregunto: ¿ellos tendrán estas categorías?

La juventud, desde el sentido común, debiera tener conocimiento de lo que está afectando enormemente su calidad de vida. El político tradicional que está manejando o dirigiendo a su sabor y antojo los vehículos electoreros, el diputado, perdió toda credibilidad; es un chiste al momento de tomar la palabra tanto en el hemiciclo parlamentario como en los medios de comunicación. Estimado lector, ¿acaso no provoca repugnancia ver y escuchar a los diputados que llevan más de 10 y hasta 20 años diciendo una cosa, pero haciendo totalmente lo contrario? ¿Se bajaron el salario, eligen a magistrados probos, le dirán no al nuevo presupuesto del Congreso de la República?

Hablemos del “poder local” o, lo que es lo mismo, la administración municipal, esa que tenemos justo enfrente de nuestras narices —perdón por la expresión coloquial— y que no queremos ver. Hay alcaldes municipales —les queda grande ese tacuche— que llevan dos, tres y hasta cuatro períodos en el cargo y los efectos de su administración no han trascendido casi en lo absoluto. Los gobernadores —puesto político que a la población casi no le beneficia para nada—, lo que podemos ver son fotos y videos donde firman felizmente los convenios de proyectos aprobados y con presupuesto disponible, pero se queda ahí, solo en la firma, porque en realidad los alcaldes corruptos y mañosos tardarán dos y hasta tres años para terminar un proyecto de obra gris. La juventud definitivamente tiene la información y está viviendo en carne propia los efectos de tanta corrupción provocada y practicada por la clase política de nuestro país.

Por Dios, ¿quién dice que la juventud no tiene conciencia de lo que está pasando en el país? Por supuesto que la tiene. Solo veamos el caso de la movilización y/o manifestación del pueblo indígena liderado por los 48 Cantones en 2023. ¿Acaso no vimos a jóvenes menores de 35 o 40 años diciéndoles no a los corruptos que querían dar un golpe de Estado y burlarse de la voluntad soberana de más de dos millones de ciudadanos que acudieron a las urnas? Los mismos dirigentes o exautoridades indígenas eran jóvenes. Entonces, señor politiquero, debe poner sus barbas en remojo, porque la juventud está hastiada de sus acciones corruptas; además, no tiene confianza en sus vehículos electoreros. Para muestra, un botón: solo el 9 % de la ciudadanía está afiliada a los partidos políticos. ¿Acaso eso no le dice mucho, señor politiquero?

Definitivamente, la juventud pondrá la guinda en el pastel cuando dé ese paso histórico y decisivo. Estoy casi seguro: la juventud ya identificó a su verdugo y el hartazgo está llegando al límite. Ya no se puede seguir así. ¡Ya basta, no más de lo mismo!

Juventud, es tu tiempo, es tu momento. Solamente lee más, un poco más, y tendrás la oportunidad histórica de manifestar tu hartazgo y tirar al bote de la basura los ofrecimientos absurdos de los politiqueros que procuran corrupción, inseguridad y promesas incumplidas. Por supuesto, la juventud no podrá sola; deberá acompañarse de los viejos, es decir, de la experiencia, la sabiduría, la prudencia y la tolerancia. Entonces, la energía y fuerza de la juventud será más efectiva.

Arnoldo Soch Tzul

Contador Público y Auditor, asesor financiero y fiscal de pequeñas y microempresas, exalcalde comunitario, auditor social desde hace más de 25 años.

Sara María Mendoza G. 5 Noviembre 2026 11:00

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Hay conversaciones que nos cuestan, pero que pueden cambiar la vida de nuestros hijos. Muchos padres temen que brindar educación sexual despierte curiosidad o adelante el inicio de las relaciones sexuales. Sin embargo, debemos comprender que la información no adelanta etapas; proporciona herramientas para tomar decisiones responsables y seguras. La adolescencia es una etapa de  cambios físicos, hormonales y emocionales. Surgen preguntas sobre el cuerpo, el enamoramiento, la atracción, el deseo y las relaciones afectivas. Mientras tanto, nuestros jóvenes reciben información de amigos, redes sociales e internet, donde no siempre encuentran contenidos confiables y, en ocasiones, se enfrentan a una visión distorsionada de la sexualidad.

¿Por qué debemos hablar de educación sexual? Porque educar en sexualidad va es enseñar a conocer y respetar el propio cuerpo, fortalecer la autoestima, reconocer los cambios de la pubertad y construir relaciones saludables. Permite prevenir embarazos no planificados, infecciones de transmisión sexual, abuso, violencia y coerción. Enseña que cada persona tiene derecho a decidir sobre su cuerpo, establecer límites y decir NO.

¿Cómo podemos hacerlo? cincoestrategias para comenzar:

1. Hablemos desde temprano: no esperemos al primer noviazgo o a un problema para abordar estos temas. La educación debe ser progresiva y adecuada a la edad.

2. Escuchemos sin juzgar y usemos palabras claras:preguntemos qué saben y qué 

3. Enseñemos el valor del consentimiento: el amor no obliga, el noviazgo no da derecho sobre el cuerpo de otra persona y el silencio no significa aceptación.

4. Conversemos sobre el mundo digital: abordemos los riesgos de la pornografía, el sexting, el grooming y la difusión de imágenes íntimas. Enseñémosles a proteger su privacidad y pedir ayuda ante cualquier amenaza.

5. Seamos honestos, eduquemos sin miedo: no necesitamos tener todas las respuestas. 

Nuestros adolescentes no necesitan adultos perfectos; necesitan adultos disponibles. Si respondemos sus preguntas con amenazas, críticas o castigos, aprenderán a guardar silencio y buscar respuestas en otros lugares.

Sara María Mendoza G.

Experta en sexualidad, derechos sexuales y reproductivos. Médica General, con especialidad en Ginecología y Obstetricia. Tiene una Maestría en Sexualidad Humana.

César Pérez Méndez 4 Noviembre 2026 17:33

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El deporte tiene una capacidad extraordinaria para unir a las personas, generar oportunidades y construir comunidad. Bajo esa visión, desde La Voz de Xela impulsamos la segunda edición de La Voz Cup 2026, un proyecto que nos llena de entusiasmo y orgullo, porque representa mucho más que una competencia deportiva.

Desde anoche, 16 equipos de futbol 7 comenzaron a disputar este torneo, que se extenderá hasta diciembre. Se trata de una iniciativa que apuesta por una organización profesional, una experiencia deportiva diferente y, sobretodo, por generar espacios de convivencia pacífica alrededor del deporte sano.

Creemos que el futbol es una herramienta poderosa para promover valores como la disciplina, el respeto, el trabajo en equipo, la perseverancia y la sana competencia. También es una oportunidad para fomentar la actividad física, cuidar la salud y ofrecer entretenimiento a las familias y a la comunidad.

La Voz Cup tiene, además, un componente innovador: la comunicación deportiva. Nos hemos propuesto convertir este torneo en una plataforma de exposición para los equipos, jugadores, patrocinadores y marcas que creen en el deporte. Es el primer torneo local de futbol 7 que cuenta con transmisiones en vivo de alcance masivo, a través de las plataformas digitales.

Este esfuerzo es posible gracias al respaldo de Banco G&T Continental, Kern’s, SporTown Xela y Altos de Santa Rita. Mi reconocimiento a nuestros aliados por creer en esta iniciativa. También felicito a Miguel Pérez, quien coordina el proyecto, y a todo el equipo de producción y de La Voz de Xela Sports. Las transmisiones cuentan con la producción de Jacobo de Paz, la narración de Edwin Alonzo y los comentarios de Orlando Luarca.

Es satisfactorio ver cómo una idea se convierte en un proyecto que moviliza personas, equipos, talento y voluntades. Eso también es hacer periodismo: crear espacios que aporten a la sociedad.
Invito a seguir cada encuentro en vivo por Facebook y YouTube de La Voz de Xela. La programación y los resultados estarán disponibles en nuestras plataformas.

Porque cuando el deporte se organiza, se comunica y se impulsa, gana toda la comunidad.

César Pérez Méndez

Licenciado en Ciencias de la Comunicación (Usac), con tres maestrías en diferentes campos y Doctor en Investigación en Educación (Usac). CEO de La Voz de Xela, profesor universitario y conferencista.

Luis Felipe Polo 3 Noviembre 2026 08:48

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Hay una gran diferencia entre tener autoridad y merecer respeto. La primera puede llegar con un nombramiento o una posición jerárquica. El segundo se construye con nuestras decisiones, nuestra conducta y, sobre todo, con la manera en que tratamos a los demás. A veces confundimos el liderazgo con la imagen que algunos tienen de sí mismos. No basta con llegar a una reunión exhibiendo una tacita de café que proclama “El mejor jefe del mundo”, pareciendo gracioso, pero cuando esa imagen contrasta con la arrogancia, la falta de escucha o la incapacidad de reconocer errores, se convierte en una contradicción. El liderazgo no se proclama; se demuestra.

Algo parecido sucede con las instituciones. Muchas hablan de ética, transparencia, respeto y responsabilidad, pero esos principios pierden sentido cuando una pregunta legítima recibe como respuesta el silencio o la evasión. Es cierto que a veces no hay respuestas inmediatas, pero existe una gran diferencia entre reconocer honestamente que algo debe investigarse y dejar a una persona sin explicación ni orientación. La incertidumbre también tiene consecuencias humanas.

La ética se pone a prueba precisamente en esos momentos: cuando escuchar resulta incómodo, cuando debemos reconocer un error o cuando nuestras decisiones afectan a otras personas. Cumplir procedimientos no siempre significa actuar con justicia, así como alcanzar buenos resultados económicos tampoco garantiza una conducta moralmente responsable.

Las organizaciones necesitan eficiencia, disciplina y resultados, pero también humanidad. La calidad de una institución no se mide solamente por lo que consigue, sino también por cómo trata a las personas. Cuando todo se reduce a rentabilidad y resultados, corremos el riesgo de olvidar lo esencial: la integridad y la dignidad humana. Los balances pueden reflejar grandes ganancias, pero jamás podrán justificar la pérdida de humanidad.

Luis Felipe Polo

Carol Contreras 2 Noviembre 2026 14:45

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Avanzar muchas veces requiere de valor para soltar aquellas cosas que ya cumplieron su propósito en nuestra vida y, aunque parece difícil y se siente mucho temor, hay ciclos que debemos cerrar, pese a las personas, emociones, situaciones, rutinas e incluso versiones de nosotros mismos que necesitamos dejar. Hay personas que llegan a nuestra vida para acompañarnos en un proceso, un proyecto, enseñarnos algo o ayudarnos a descubrir aspectos de nosotros mismos que desconocíamos. Hay emociones que debemos experimentar para crecer, mas no deben permanecer siempre; hay rutinas que funcionan para una temporada y nos ayudan en la construcción de nuestra mejor versión. Hay hábitos que debemos cuestionar, pensamientos que necesitamos transformar. ¿Cómo reinventarnos sin seguir aferrados a todo lo que pertenece a nuestra versión anterior?

· Avanza aun con miedo: cambia de rumbo, establece otros hábitos; crecer significa atreverte a caminar incluso cuando no tienes todas las respuestas.
· Despídete de lo que no conecta con tu esencia: suelta aquello que ya no te representa.
· No confundas lealtad con permanencia: no tienes que quedarte en lugares, relaciones o situaciones solo porque alguna vez fueron importantes.
· Tu imagen evoluciona contigo: date permiso de cambiar, renovar tu estilo y conectar con la nueva versión de ti que estás construyendo. Tu imagen acompaña tus emociones, proyectos y tu crecimiento.

No todo lo que dejamos atrás representa una pérdida; algunas despedidas son necesarias para abrir espacio a nuevas oportunidades. Recuerda que en los pequeños detalles está el poder de tu imagen.

Carol Contreras

Coach de Imagen

Silvia Morales Paniagua 2 Noviembre 2026 12:00

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Nuestra mente es el campo de batalla en el que se puede salir ileso o, todo lo contrario, lesionado o muerto. No se trata de negar la realidad de las cosas; se trata de mirar la vida desde la verdad, teniendo claro que no hay verdades absolutas, porque lo que para mí resulta muy efectivo o una buena respuesta, para otras personas no lo es.

Con frecuencia perdemos energías y tiempo entretenidos en pensamientos que quizá no lleguen a concretarse. Está comprobado que aquello en lo que permanecemos influye en cómo nos sentimos y cómo actuamos. Filipenses 4:8 nos invita a dirigir la mente hacia lo verdadero, lo justo y digno de alabar, exhortándonos a pensar con intención, porque hay pensamientos que no merecen nada de atención.

La mente no fue diseñada para responder a todo estímulo externo. Aprender a enfocar la atención en lo que realmente importa puede traer más claridad y descanso.

Por ejemplo, no podemos cambiar la opinión de alguien acerca de nosotros. Mantener el enfoque en su opinión o rumiar sobre lo que cree o piensa de nosotros puede alterar cómo nos sentimos o cómo pensamos; vale la pena, entonces, meditar, detenerse, observar y volver a la verdad, principalmente si aquella opinión no es cierta.

No todo lo que la mente dice es verdad. Recuerda que aquello con lo que alimentas tu mente influye en cómo vives. No se trata de nunca tener pensamientos negativos; se trata de aprender qué hacer con ellos.

Renovar la mente implica cuestionar ideas viejas o paradigmas y confrontarlos con la verdad de Dios, lo que permitirá cultivar una mente más esperanzadora.

Nuestro bienestar emocional se reduce a la facultad que tiene el poder de nuestro pensamiento con intención. Aprender a relacionarnos mejor con lo que pensamos fortalece la regulación emocional, trayendo consigo paz.

Recuerda que en la vida todo tiene sentido.

Silvia Morales Paniagua

Docente de nivel primario y básico con Especialidad en Ciencias Naturales. Licenciada en Administración Educativa y Magíster en Educación Superior.